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《人的宗教》THE WORLD’S RELIGIONS: Our Great Wisdom Traditions




人類偉大的智慧傳統

本書是為美國公共電視製作的影片而撰著的。因此，其深入淺出是必然的。

作者透過個人的觀察，兼具理性與感性、傳統與現代並宏觀的態度，把世界宗教的精神性傳達給大眾。作者共介紹了世界七大宗教傳統，如印度教、儒家、道家、伊斯蘭教、猶太教、原初宗教以及基督宗教。

作者史密士是美國宗教史權威，本書於一九五八年初版至今已五十五年，行銷數百萬冊，至今仍是美國書店架上的暢銷書。

美國人了解宗教即以這本書為範本，而本書是第一本中文版的問世，乃根據作者於一九八六年修訂後在一九九一年再版的版本翻譯完成。這一全新版本又進一步深化了作者經過三十年的教學與研究成果，同時增加了新的面向，如兩性觀點與語言的運用、加強各宗教的內在層面。並將重點放在西藏佛教、蘇菲教派，與耶穌的教誨，且有嶄新的一章論原初宗教──美、澳、非與海洋原住民的傳統。

在大家渴望宗教知識的今天臺灣社會，本書的出版正合需求。

倘若吾人可能對世界產生懷鄉之情，對我們從來沒有去過的地方以及猜想永遠也不可能去的地方懷鄉，這本書就是從這種懷鄉之情產生出來的。

宗教生活的整體乃是人類最重要的功能。
──威廉．詹姆士（William James）

這是世界宗教第一部可用的教科書，
正因為它把宗教當作人的東西。
──威菲立．坎和．史密士（Wilfred Cantwell Smith）哈佛大學世界宗教研究中心前主任

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  作者介紹

  
  
  
  
  
  休斯頓．史密士（Huston Smith 1919—）
  
  為國際知名，而且廣受尊崇的首席世界宗教導師。
  
  出生於來華傳教的一個傳教士家庭。曾在美國芝加哥大學懷曼（Henry Nelson Wieman）門下求學，並受業於裴柏（Stephen C. Pepper）於加州大學柏克萊分校。一九四七年進聖路易的華盛頓大學哲學系任教。一九五八年出版膾炙人口的《人的宗教》（The Religion of Man，修訂版改名為The World’s Religion）一書，即本書的原版。總銷售近三百萬冊。
  
  歷任華盛頓大學、麻省理工學院、雪城大學、加州大學柏克萊分校教職，晚年回母校加州大學柏克萊分校擔任訪問教授。被公認為宗教史權威，文字流暢，通情達理；也是比較宗教哲學的領銜人物。是美國公共電視（PBS）比爾．莫耶斯（Bill Moyers）所製作五集電視節目的訪談對象，獲頒十二個榮譽學位，有十五本著作，包括暢銷書《人的宗教》（The World's Religions）以及《宗教為什麼重要》（Why Religion Matters），請見作者網站http://www.hustonsmith.net。
  
  史密士的特點在於他嘗試以個人親身的體驗，同情理解世界各宗教傳統，而以綜合說故事、講歷史與哲學思辨的方式闡述這些傳統內涵的智慧，這便是《人的宗教》一書得以暢銷、歷久不衰的最大祕密所在。
  
  
排行榜市場




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  譯者介紹

  
  
  劉安雲
  
  東海大學生物系畢業，曾隨牟宗三、劉述先兩位先生修習哲學，後赴美國南伊大（Southern Illinois University）修習美國文學、英國文學。曾譯《索忍尼辛選集》、《癌癥病房》等名著，並以劉會友筆名譯《小矮人歷險記》。
  
  
  
  

人的宗教－目錄導覽說明

• ?〈校訂序〉劉述先◎人的宗教
  
  ?〈導讀〉傅佩榮◎宗教的最佳面貌
  
  ?〈原文再版序〉休斯頓．史密士◎宗教是生活的模式
  
  ?出發點Point of Departure
  
  ?印度教Hinduism
  o人們要什麼?/人們真正要什麼
  o內在的超越(The Beyond Within)
  o走同目標的四條道路/通過知走向神的途徑
  o通過愛走向神的途徑
  o通過工作走向神的途徑
  o通過心身訓練走同神的途徑
  o生命的階段/生命的位置
  o在汝之前一切話語都消退了
  o在宇宙中成長了/世界:歡迎和再見
  o走向同一頂峰的許多途徑
  o對於錫克教的補充
  o進一步的閱讀建議
  
  ?佛教Buddhism
  o醒悟了的人/沉默的聖人
  o反抗的聖人/四聖諦/八正道
  o佛教的基本概念/大乘和小乘
  o花的祕密/金剛霹靂/渡河的形象
  o佛教與印度教在印度的合流
  o進一步的閱讀建議
  
  ?儒家Confucianism
  o第一位教師/孔子所面對的問題
  o儒家對手的答案/孔子的答案
  o有意的傳統的內容/孔子的方案
  o倫理或是宗教？/對中國的衝擊
  o進一步的閱讀建議
  
  ?道家Taoism
  o老子/道的三種意義
  o三種探討力量的進路以及隨之而來的三種道家
  o有效的力量：哲學的道家
  o擴大的力量：道家養主與瑜伽
  o營代性力量：宗教的道家
  o力量的混合/創造性的靜
  o道家的其他價值/結論
  o進一步的閱讀建議
  
  ?伊斯蘭教Islam
  o背景/先知的封印
  o帶來勝利的遷徙/持續的奇蹟
  o基本神學慨念/五根柱子
  o社會的教義/蘇菲教派
  o伊斯蘭教何處去？
  o進一步的閱讀建議
  
  ?猶太教Judaism
  o神的意義/創造的意義
  o人存在的意義/歷史的意義
  o道德的意義/公正的意義
  o受難的意義/救世主信仰的意義
  o主命的神聖化/啟示/選民/以色列
  o進一步的閱讀建議
  
  ?基督宗教Christianity
  o歷史的耶穌/信仰的基督
  o終結與開始/佳音
  o基督的奧體(The Mystical Body of Christ)
  o教會的心靈/羅馬天王教
  o東正教/新教
  o進一步的閱讀建議
  
  ?原初宗教(The Primal ReligionS)
  o澳洲經驗/口述性、地點和時間
  o原初世界/象徵性的心靈/結論
  o進一步的閱讀建議
  
  ?最後的考察(A Final Examination)
  o宗教之間的關係/智慧傳統
  o聆聽
  
  

原文再版序
宗教是生活的模式
休斯頓．史密士(Houston Smith)

自本書出版之後多少年過去了，人們逐漸對語言中的性別偏見有了較多的敏感性；因此我把本書原先的書名《人的宗教》(The Religions改成了《世界宗教》(The World\’sReligions)。沒有一本書可以包羅世界的一切宗教。在本書中，主要的宗教是根據其時間之悠久，歷史的影響力，以及當前信眾的數目而定的，我將分別對之加以個別地處理，而人數較少的部族宗教則將之另作為一個類別。

除了改換成包括兩性的語言之外，我還在錫克教加上了一個簡短的按語，並對西藏的佛教和伊斯蘭教神祕層面的蘇菲教各增加了一節。論「孔子的方案」一節是加上的，道家的材料是經過相當大的修改了的，有關猶太教的一章現在包含了論彌賽亞(救世主)主義的一節，並且更詳盡地討論了歷史的耶穌。

我也對口說傳統加上了簡短的結論性的一章。這等於部分承認了本書涉及的歷史宗教乃是較後來的事，就人類大部分的歷史而言，宗教是生存在部族和幾乎完全是超時間的模式中。不僅如此，我加寫這一章，還有一個很強的支持理由，就是它容許我們肯定人類的過去。晚近幾十年人類見證了恢復對於女性和土地的關切，這一類的關切由部族宗教保留了下來，歷史宗教(道教除外)卻有傾向將之失去。

本書有一點非正式的，雖然並非不嚴肅的，語氣，那是由於它是從現在的公共廣播系統的一個電視連續節目演變成的。提到這一點，我就要因為本書在溝通上的成功，而再度感謝製作人梅約．西蒙(Mayo Simon)了。本書的目的與當初拍攝該連續節目時是相同的，要把一般的聰明大眾帶入世間各種偉大而持久信仰的核心，使他們藉此得以看到，甚至於感覺到，這些信仰之何以，以及如何能夠指導和推動那些按照它們生活的人。

一九九一．柏克來．加州

編／譯者：劉安雲
語言：中文繁體
規格：平裝
分級：普級
開數：25開15*21cm
頁數：580


出版地：臺灣